1、《菊与刀》读后感500字
在食物匮乏时期的民间，用什么充饥？答案：精神。越是在这种艰难的情况下，日本人的意志越是高昂。因为精神高于一切。有家广播还播报过一则神话：一个大尉回到司令部汇报了有关情况之后，马上倒地死亡，奇怪的是他的身体早就是冰凉的，原来是他早就死了，只不过是要忍着跟军官报告了之后才死去。
如果你觉得这个荒谬，但是日本人听得很认真的样子，就是认为精神是可以训练出来的。你很难想象在美国轰炸日本城市的时候，当飞机飞到他们头顶的时候，他们脑子里想的是：“其实我早就预测到你要来炸我们了，来吧，愿意你就来吧，不是我被你们炸的，而是我们主动要求你来炸的”，就是日本败得越惨，事态发展得越顺利！
日本人老是觉得“世界的眼睛始终注视着他们”，如果海军被告诫在遭遇袭击时，必须丢掉战舰并要以最”男人“的姿势登上救生艇。看不起别人救他，即便是死。当时的医疗设施很是匮乏，甚至会把在战场上的伤员直接杀掉，因为死亡也是精神的胜利，被别人拯救是违背英雄主义的。荣誉是属于战斗到死的，投降和成为战俘是一件可耻的事。一个是战斗到死，一个是投降被俘，因为敌人不信任日本人会合作，就把战俘杀死，结果都是一个死，日本人会选择自己死，因为更加光荣。
日本人的一个行为准则是：做了一个选择就一条路走到底，一旦失败，也会马上改弦易辙。我们都知道如何做某件事了，要训练的是如何不去做这件事。
2、《菊与刀》读后感500字
各得其所，以耻为鉴！
去它马我失去尊重。审核标准莫名其妙，审核不过就算了，发出的内容也不知道要去哪里找，毫无预告就吞掉了，客服邮箱都没有人回复。没有热情再写一遍。
根据作者理解，日本是一个人际关系和情感距离相对固定化的社会，每个阶层、性别、职业、长幼都有其应承担的责任、应施的礼仪、应得财富等等。哪怕上述的分配本身是不公正的，存在剥削的，只要人人都遵守规则，就不算是压迫，而僭越了给定的“人情”，反而才会受到他人的排斥和讥笑。只有万物各归其位，各得其所，在其中的人们才能得到更大的行为自由，一种框架内的自由。
除此之外，作者认为，与西方赎罪的道德观不同，日本所遵循的道德观念是以“耻”为起点的。这种耻感文化，包含着悉心洞察他人言行的暗示，作文www.yuananren.com并且强烈感觉到别人在评价自己。由于有社会，所以需要自重。日本的行动界限往往通过他人的评价来塑造，是一种被动的依靠外部约束力来规范行为的道路。而这种耻感文化，很难通过忏悔和赎罪来消灭。因此，日本的自杀文化令人印象深刻，某种程度上也是这种耻感文化发展到一个极端的体现。在他们眼中，因自己行为不端而招致他人耻笑，无法得到修正，在世人眼光中他已经如同死去，肉体的死亡也不是什么难事。但是这种耻感文化的约束，需要有旁观者在场，如果没有社会，或是在他人看不到的地方以及私人领域，这种约束力可能就相对较低。